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严谨态度的好处【合集5篇】

类型:作文,发布于2023-11-28 18:06

生活没有绝对的欢乐与痛苦,乐极生悲、苦尽甘来,小编收集了严谨态度的好处,欢迎阅读。

篇1:严谨的治学态度

前两天到学校给孩子开了每个学期之初的家长会。会上,班主任和语文、数学老师分别讲了一些学习上需要强调的注意事项。其中,有两个老师都谈到了学习上要有严谨的治学态度这个问题。的确,对于十岁的孩子,他并不懂得“严谨”两字的真正含义,可是作为家长,对于即将迈入不惑之年的我而言,严谨的治学态度是我多年的经验和教训所得吧!

实际上,说到底,注意细节就是严谨的治学态度的另一个说法而已。今天问起孩子昨晚数学作业的情况,这段时间孩子在学小数的除法问题,于是我要求孩子做完作用认真检查,可有时候孩子还会犯粗心大意的毛病,把小数点位数移错,孩子说:“妈妈,今天老师正好拿着我的数学作业和大家对答案,有一道题我小数点还是给移错了。”孩子羞愧地说。“受老师批评了吧?”我问道。“老师说如果让我制作航天飞机上的零部件,本来是微米作单位的零件会由于我的粗心制作成以厘米作单位的零件,比实际模型扩大那么多倍,怎么能让飞机升天呢?”富有教学经验的数学老师没有直接批评孩子,而是抓住孩子们的性格特点,以航天飞机模型作比,让孩子牢牢记住了自己由于粗心所遭致的严重后果,比喻形象直观,我想孩子今后再不会犯同样的错误了吧!

平时,孩子做完作业,收拾书包时候会丢三落四,书房里有时一片狼籍,作为母亲,我觉得举手之劳也就替孩子包办了这些,实际上,久而久之,助长了孩子的坏毛病,从这点而言,注意细节,注意从自己的事情自己做也是从点滴培养孩子严谨的做事的方法。

写这篇文章的时候,刚刚经历虚惊一场。晚上我们一家人去看了一场残疾人艺术团的演出,回家后丈夫却发现手机不见了,再打手机话务员小姐提示已经关机了。“一定是在会场让座时候从手机从裤兜里滑落了。”我说道。果然,折回会场寻找终于发现座位底下已经散落下来的手机电池,而手机正好掉落在前一排的座位下面。幸亏丈夫的手机电池早已松动,且多次发生手机掉落和电池分离的情形,否则手机早已经被人捡走了。我借此提示孩子:爸爸就是由于做事太马虎才导致这样的情形。因为在剧场里我曾问过他几点钟,而他当时掏口袋时候没有发现手机,还错误地认为手机落在家里了,实际上手机差点丢失就是由于他办事太不严谨所致的结果。平时因为工作忙,单位又离家远,匆忙中他曾多次发生上班忘带单位钥匙的情形。不管怎样,手机失而复得,我没有再说什么,前车之鉴,愿丈夫和孩子能从这件事情上有所裨益。

曾经记得一位名人说过:凡事最怕认真二字。学习上的丝毫马虎会导致完全错误的结果,就我写文章而言,如果文章未经深思熟虑,未经认真布局谋篇,而是信手拈来,一挥而就,很少能写出令人满意的文章。反之,一篇文章,如果能反复推敲,仔细选材,做到字斟句酌,一定会让文章增色不少,自己满意,别人也愿意欣赏。学习需要严谨,写文章需要严密的构思,生活中又何尝不是如此呢!

[严谨的治学态度作文

篇2:严谨的作曲态度

门德尔松曾将贝多芬的一份手稿公之于众。在这张稿纸上,有一处改了又改,竟贴上了十二层小纸片。门德尔松将这些小纸片一一揭开,发现最里面的那个音符(即最初的构想)竟然与最外面的那个音符(第十二次改写的)完全一样。想当初,我国北宋文学家王安石,曾为一句“春风又绿江南岸”中的“绿”字煞费苦心,也曾设想过几十种方案才最终定稿。正是由于古今中外的杰出艺术家们那种“语不惊人死不休”的创作精神,才使后人欣赏到如此动人的艺术精品。作曲对于贝多芬而言,是一项十分艰苦的工作。他写作歌剧《费德里奥》时,为其中的一首合唱曲先后拟定过十种开头。人们熟悉的《命运交响曲》第一乐章的主题动机,也曾在他的草稿中找到过十几种不同的构想。贝多芬常常揣着笔记本,在散步时也从不忘记将突发的灵感记录下来。这一点又极像我国唐朝诗人李贺。

篇3:做事态度要严谨的作文

合着这人生是什么滋味,万千人有万千人的答案。一样经历上学,上班,一样经历悲喜,却品着不一样的人生滋味。因为态度,使得人生滋味迥异。

我们大多数人都没有认真想过,是生活给予我们喜怒哀乐呢?还是我们的喜怒哀乐改变了我们的生活。我们大多随波逐流,被生活的风浪控制着我们的命运。因此,我们因一时的得意而忘形,而骄傲自满,以致招来失败的恶果;也因一时的苦难而痛不欲生,完全失去了我们的精神和能动。

由此可见,积极的人生态度有多么重要。

如果你说人生是苦中带甜的咖啡,你一定深知苦尽甘来的滋味。你的人生会从励志开始,你总是给自己很多吃苦煅炼的机会。你做什么事都不遗余力,无怨无悔。你把苦当作是命运给你最好的阶梯,助你通向甜蜜的人生成功的顶峰。

如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就会珍惜每一次努力后得来的甜蜜成果,为自己和别人的每一个小小成绩而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就会无畏地面对艰难和挫折,因为你把它们当成你的朋友,它们磨练你的意志,给你更多的思索和智慧,你坚信它们是人生取得甜蜜成果的必经之路。

你说,我选择淡淡的矿泉水,我要的是淡定从容的人生。可以啊,我们说淡定从容才是人生的最高境界呢。当你阅尽人间春色、历尽世事桑沧后,还能够从容淡定的面对生活,还能保有一颗纯洁的赤子之心,还有什么困难能把你击倒呢?你一定是一个智者,一个生活的强者。

所以这三个人都是生活的强者,他们或乐观向上,或励志奋斗,或淡定从容、胸怀宽广。不甘于命运的安排,对生活不懈的追求是他们的共同点。不管生活里发生什么样的风浪,他们都要微笑面对,这样的人生才能活出真我的风采。

文王困而演周易,孔子厄而写春秋;贝多芬聋而后普“命运”,海伦盲、聋、瞎而后完成学业,投入残疾事业;还有史铁生、张海迪……

他们能身残志坚,扼住命运的咽喉,做出一番辉煌的事业,都是因为他们有积极向上、以苦为乐的精神和困难面前从容面对的大智慧。

一个人的态度,决定了他的人生将会是怎样的风景。也许前路漫漫,你将面对风雨,你将面对荆棘,积极面对,人生风雨,也不过人生调味。

[做事态度要严谨的作文

篇4:严谨的治学态度

九十多岁高龄还可以完成很多十几万字的全书,如果说文字有力量的话,那么这样的书看起来确实很平和睿智,那种高度不是自我评价自己如何有立场、有理想、有益于人们,更何况作者从未如此说,一直说自己是中才,主要是机遇,大多还是批评自己浑浑噩噩。主要在于作者几乎跨一个世纪,以一个纵观的视角看待自己的作用。

对于价值,他认为每个人都是承上启下、承先启后的历史作用,并没有强调历史是英雄的,虽然大多数人吃好喝好,一直追求轻松获取更多资源,并持续到老,可再大差异的人与历史作用总结起来却是同一句话。

谈什么是好书,就是让你更积极引导你更圆融无碍,答案就类似什么是好人,就是为他人做得比为自己做得多,看似也简单。

哲学观点谈论有几次,一直说自己愚难以领会分析统领的哲学,而更多兴趣与直觉、佛教、或模糊学、混沌学等,也认为东方文化高于西方文化,认为模糊学混沌学前景很大。修身、人与人关系、人与物关系、人与自然等关系中,认为天人合一观点高于一切,而对改造世界改造自然观点不能认可。“盖天地万物,本同一体,故人之心正,则天地之心亦正;人之气顺,则天地之气亦顺。是天地之有灾祥,良由人事之有得失也。人事得,则灾祥顺其常;人事失,则灾祥反其正”“人众胜天,天定亦能胜人。天人之际,虽交相为胜,然人之胜天,可暂而不可常;天之胜人,愈久而愈定也。故淫者必不能保其终,而善者必有庆于后矣。”

我特别注意到书中作者对宋代大儒朱子的诗引用不下四次,可见对光阴是何等重视“少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”。

现在谈的最多的成功学,他认为成才中天才机遇都是“天”说了算,只有勤奋是自己的。引用的是最喜欢的王静安《人间词话》,古今之成大事业大学问者必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。“大块劳我以生,息我以死”,诉说着晚年的劳碌。

对知识分子说的话这章节,作者认为中国知识分子都是爱国的,文化在国家在,爱上文化所以爱国,无论君主是谁,而中国知识分子还有个特点,文章好的就不亨通,亨通的一定不会写文章,这两点是很明显持续的特点。“我就产生了一个大胆的理论:一部中国古代政治史至少其中一部分就是最高统治着皇帝和大小知识分子互相利用又互相斗争,互相对付和应付,又有大棒,又有胡萝卜,间或甚至有剥皮凌迟的历史”。

其中格外一部分呼吁礼的重要,富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。

介绍给读者自己最喜爱的中国文学作品有:《史记》《世说新语》《陶渊明的诗》《李白的诗》《杜甫的诗》《李煜的词》《苏轼的诗》《纳兰性德的词》《儒林外史》《红楼梦》。中国古代文艺理论、印度古代文艺理论、西方古今文艺理论是人类文艺理论三大体系,比较文学有很大空间。是否挺有帮助呢。

季先生是翻译家,散文家,从事过德文、梵文、巴利文等作品翻译,吐火罗文研究的专家学者。身上最吸引人的一点就是治学抓住一个问题终身不放的劲头。写必出新意。研究坚持考证求真,尊重原著,哪怕提到引用都要举证原著。不过作者指出中国很不尊重原著,有时外国作品译者名字比作者还醒目,这是不可思议不可理解的。还有很多不提原著,直接盗用或忽略不计。他从来不写小说,不喜欢虚构,只写散文,

爱情,季先生在文字中提到妻子很少,一次在爬山遇到一群老同志说季先生和妻子一生形同陌路,无法考证,不过文字中感觉并非如此,他在德国11年,回国不久文革被批斗隔离,到后来平*后非常忙碌,但文字中说,妻子病了不想回到家,妻子在家就感觉有人在,虽不说话却也温暖。还提到一个德国女孩钦慕但不敢接受。这也反映了爱情观点。爱情有理想主义的,现实主义的。到了中年,每个人事业和生活习惯有了更细致的发展,有更多差异,作者认为爱情是善变的,他支持现实主义,起初就是为了身体的结合,但后来淡去应该转而投入到工作中去。家庭剩下应注重培养温馨气氛。

对于养生,到了90岁高龄,还每天工作七八小时,读书写作持续工作,如何养生,作者居然说自己养生不锻炼,不保养,不嘀咕。就是工作,但也知道分寸,一年四季成年累月一身粗布中山装。

其中最深刻的是文革一段,被批斗,每天挨打,被语录错一个字被扇很多耳光,打得鼻青脸肿,他形容批斗的楼里好像地狱,牛头马面,各种刑具,都设计的和梦里地狱差不了毫厘,真是可叹的经历。

还有作者和老友老师的几篇散文都很感人,很多在文革中被迫害死了,比如前几篇写过的老舍。

有空可以多看几遍的书。终于写完了,半道出去了。

篇5:出版物为什么要错呢——关键在于有无严谨的态度

某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本,当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定,出版物的差错率不超过万分之一为合格品时,日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外,还连连反问:“出版物为什么要错呢?”

日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准,的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看,出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人,在机构设置上,除了有分工细密的编辑局、编辑部外,还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人,相当于全社成员的 15% 。