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中学生走进创客体验创新征文精选3篇 作文怎么写【最新11篇】

类型:作文,发布于2024-04-30 23:35

篇1:2024走进创客体验创新征文

探寻创新活动和学科教学的有机结合

吴宁五校为了扎实开展“走进创客世界,体验创新魅力”的科学调查体验活动,安排了形式多样的调查、体验、实验、采访活动,目前正在有条不紊的展开。

4月中旬,学校举行了“走近创客,体验创新——2016年青少年科学调查体验活动”启动仪式,东阳市科学技术协会党组书记、主席斯群生应邀与该校1800余师生一起参加了此次活动。启动仪式上科协主席斯群生首先致辞,他代表市科协向吴宁五校被选为2016年全国青少年科学调查体验活动试点示范学校,表示热烈的祝贺,并希望同学们在学校学习过程中,积极参与到科普实践活动中来,努力学习,积极参与,大胆创新,争做学校的“小创客”。在启动仪式上,科协主席斯群生和校长梁晓明为该校在全国、省级和金华市级获奖的师生颁奖。学校分管科技负责人对上一学年的学校科技情况进行了总结,对2016年全国调查体验活动进行了部署,号召全体师生积极行动起来,继续秉承“科技创新,放飞梦想”的理念,立足于创新大讲堂,把创新活动和课堂教学进行有机的融合,不断激发孩子们的创新兴趣。

对话国际量子“大咖”潘建伟

4月初,吴宁五校科技大组的骨干成员杨锦怡、王书鹏、马骁驰;斯雯靖、何梦媛、蒋一诺组成一个联合采访小组,去采访了一位神秘的客人,他就是——被誉为“国际量子科学界大咖”的潘建伟院士。

采访小组根据安排,在东阳中学的校史馆大厅里就静静的等候回母校的潘建伟院士。潘建伟院士在东阳市政府和教育局等相关领导的陪同下向科技大组的骨干成员迎面走来,孩子们顿时兴奋起来了。潘建伟院士是东阳的骄傲。他个子不高,文质彬彬,看上去却如邻家大哥一般亲切。看到潘院士是如此的随和,这时斯雯靖上前,向潘院士行了队礼,开始了她的采访。

“潘伯伯您好!我是吴宁五校的科技大组的骨干成员代表斯雯靖,我们都非常敬佩您!我想在这里采访你三个问题。你的量子通信成果家喻户晓,请问你是否小时候就喜欢搞科学研究?”、“我采访第二个问题.我们学校每年都开展科技活动,其中不少项目也都获奖了,请您指点一下,什么样的科技活动有能培养我们的创新精神?”、“潘伯伯我还有一个问题呢?参加科技活动兴趣重要吗?为什么?”孩子们接二连三地提问,把潘院士和其他人员都逗笑了!潘建伟院士对科技大组的骨干成员所提的问题都做了详细的回答。

随后,科技大组的骨干成员何梦媛还邀请潘院士为学校的科技实践活动成果题词,潘建伟院士得知吴宁五校的科技实践活动成果获得了全国一等奖,一个劲的夸奖“不错!不错!”听了局领导介绍,吴宁五校不但是全国科技教育的优秀学校,不少学生的成果也获得了全国一等奖后,一直不停地表扬,在吴宁五校“变废为宝,从我做起”的实践报告的扉页上题词“科学是美好的!”,并签名留念,说今天这个采访活动安排的非常有意义。最后,潘建伟院士还和吴宁五校科技骨干成员合影留念。

科技节活动活动丰富多彩

5月22日,一年一度的科技节开幕。学校为了让学生走近创客,要求孩子们多多采访东阳籍的科学家,多多了解他们在各自领域的创造发明,通过水墨画科学家、文艺演出的形式多加宣传;同时通过了解东阳的木雕、竹编等民俗工艺是如何创新传承的。这些活动让孩子们明白原来创新就在身边,创新和我们的生活息息相关。

篇2:走进创客体验创新征文

《哈佛家训》有这么一个故事:相传,大英图书馆要搬迁了,但从旧馆搬到新馆的预算是150万元,但是按照通常方法的费用超过了预算。这时有人说能够不超出预算并完成搬迁,那人只用了一个小办法就完成了任务,获得了报酬。其实,这个方法很简单,就是在报纸上登出一条消息:"从今天起,新华图书馆免费,无限量向市民借阅图书.要求只有一个:就是请市民从旧馆借书,阅读完后还到新馆."

创新无处不在。生活中就有许许多多的创新,比如说,可口可乐流线型的瓶子,这些都是人们的创新。其实创新离我们我们不远,很多事情,我们另辟蹊径,就能收获很多、便利很多。

在家里,妈妈为了健身做了几个小沙包。为了美观,能把米倒进去的口子留得非常的小,用平常的方法根本无法将米装进去。妈妈用了一个小办法,一下子就把米装进去了。妈妈想让我开动脑筋,便给了我一根粗粗的吸管,如何将米装进袋子。我将吸管插入袋口,用小碗舀起一碗米,往吸管里边倒,可是能进入吸管的米并不多。妈妈见了,并用手抓了一把米,往吸管里小心翼翼的倒米,这下,袋子一下子就满了。我也学着样子做了起来,不禁佩服妈妈的方法巧妙,充满了新意。

这一件事情给了我深深的思索。我们的思维常常被固定住了,而没有从另外一个角度去考虑问题,去思考问题,所以经常遇到麻烦,也就没有了创新。但是,只要换一个思路去想一想,也许会看到另外一条路,走上了一条创新的道路。

当然了,想要创新,最重要的,还是要有一颗想要去创新的心,愿意去思考的头脑,能够坚持不懈去完成创新的动力,有了这些,创新不再是一件难事。

有一次,我参加了一个创新大赛,为了想出一个非常有新意的点子,我可真是绞尽脑汁,还时不时想“要是自己在牛顿之前被苹果砸中就好了”。我就寻找自己有什么困难,可以从困难入手,进行创新。果然功夫不负有心人,我想出来了一个还不错的点子。只可惜自己没有坚持下去,没有得到任何结果。

坚持、思考、愿意去创新、能够从不同的角度去思考,拥有了这几样东西,创新会变得很简单,让你感受到创新成功的那股甜味的美妙。

篇3:创新征文:走进创客,体验创新

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新,是融责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践,是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。 所谓创新,概括地说,就是继承前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。 实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西,这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现,则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说:“学习是一个人的真正看家本领,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家,还是一个企业或个人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。 创新,需要诚实和谦逊的态度。

有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。 这样,我们才能争创一流的工作水平和业绩,在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔,原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后,他和许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺,在恶劣的自然环境下,每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景,毅然改变了初衷,放弃淘金,专门寻找水源。他勘察地质,挖掘水渠,引水入池,然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来,当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐,甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱,一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云:“穷则变,变则通,通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中,如果谁能够用心发现不断变化的市场需求,然后用自己力所能及的方式来满足这种需求,谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。

篇4:走进创客体验创新征文

几个渔人,一个瓶子,一张纸片,几行文字,直逼人类思维的尽头。

救助或不救助?理性判断或感性体悟?入世的知力解释不了的,宗教的机锋就能明断了?

渔人面对的问题太严重,困惑和迷茫压得他们欲辨而动不得。从人性与知欲本能出发,他们想象着这位未曾谋面的人类兄弟在荒岛上市怎样谋生存,怎样坠入绝望,怎样非人地死亡。这种推测必将勾连起对同胞的怜悯。而对别人命运的揣测之后便是对自己未知命途的恐惧。极其合理大拿黑暗惨绝的经历既然会发生在他者身上,本为什么不会成为自己的终结方式?彻骨的冷意从齿根摹地弹出,生命之侗着对非理性非常识的恐惧。

再从理性知识去认知,全部的信息就收纳在一个漂流瓶与一张小纸片中,甚至都不能复原真相最简单的轮廓。身份未知、地点未知、时间未知、生死未知。没有逻辑,不能判断,超越了可知。或者像第三个渔人一样跳脱常识,用哲学推衍,不不会太晚,因为何时都有可能;不会太远,因为没处都在发生。不知那人的方位,其实亦何尝知道自己的方位?甚至可能,呼救的人就是自己因为精神盲点而不曾认识到的自身......一次偶然,勾出看渔人,不,是人类骨子里的冲突。自幼时便确定形成的分明绝对的认识秩序被打破了。彻底地模糊让他们洞见自己的无知苍白。走到思维的尽头,渔人不安,读者悚然,寂静落下,混乱开始。

那么干脆脱离此间,以彼此的高度来俯仰人世。该去拯救吗?该选择无声吗?末法时代,人人迷茫。科技祛魅的现代世界,上帝已死,信仰崩塌,天下承平,人们信奉超自任来消遣无趣的光阴。世教凌矣,暴力恣肆,想、气横行。佛教净土早已布满灰尘,铜佛、木佛、泥佛;梵音、佛乐、法帖欺漫世人。真佛从精神世界里消失,小乘佛法依稀残留在俗人对前代大师隐士的记忆里。度已力无,何谈度人?天荆地悚,个体尚不能开悟得救,又怎能苟求其人,撑一叶小舟,寻一片孤岛、载回一颗或许早已枯槁无救的心灵?此岸诸事无了,彼岸一片苍茫。

够了罢!在思想的极路上,我们已经走了太久。渔人的故事,只是无数引人困顿的寓言中的一个。有太多的谜团,我们太想解开,却发现未知的事情不是越来越少,而是越来越多,越来苦厄,却仍旧是一无所知。

应该知道,我们一定会遇见的问题未必不可回避。不可回避的问题未必一定能解答。人类一思考,上帝便发笑。人太骄傲了,总以为理智之剑能够破除一切魔障,逻辑的刀锋能战胜迷幻的妖魔,认真对待生命的人定会省察生命。但是省察生命不等于穷尽生命。

当我为了追求最高的真理而走遍了世界,却发现自己竟从走出脚上的一双鞋。既然精神必须依附着形骸否则将灰飞烟灭;既然我们必须向尘世吸取资源否则将从云霄落入深渊;为什么还要用痛苦的泪水去洗刷人家人必须沾染的凡世尘烟?为什么要用熬干生命得到的鲜血去浇灌永恒的死忙空间?为什么如此执着,宁愿让此岸的无比真实与彼岸的虚幻梦境将自己撕裂!

我也是一个严肃地对待生命的人,我也备尝思虑的困扰与辛酸。我也没想去抛弃肉体,让灵魂自由弛娉在天际云端。

为了实现生命的价值,我的人生发问,由我救谁退至谁救我,再至救已度人。退而再三,仍未有正解。为了解决生命的意义,为了参透宇宙的不变真理,我进入文字,又从文字隐偱到哲思,由修悟人事隐偱到历史之观,自觉已经隐无可隐,逃无可逃,痛苦煎心,却仍未得到答案。

所幸由于某种属人亦属灵的特性,我们最终定会与这个世界和解,就像由土壤的是在温厚中诞生的孩子,在一定时刻一定会渴望天的浩瀚轻盈。用死亡矫正人生,用宇宙洞察人生,是思想者跨越不了的宿劫。然而如果为了迎接最后的虚无,为了满足本质自私的求知欲,便对世界无动于衷,弃子女丈夫的家庭责任不管,抛忧患书生的社会担当不顾。这就不配叫作对生命的敬畏,而只是对生命客观实在性的逃避。

所以迷失的渔人必定会在寂静中任水波载他们回到岸旁的茅房。屋里莼菜地清香扑面而来化解了今日沉重与劳碌。妻子温情的眼神使他们回到真实,回到人间,自己的意义,自己的价值,自己的坚守,应在这屋,这船,这家之中。偶踏歧途,他认清了自己,看清了人生。

于是诗人也不再沉默,低低的苦吟变成了高亢的歌声。我走出思想耳朵泯潭,诵着启悟后以热爱写就的诗篇:

末法无端意踌躇,殷勤问道伤心苦。

心血枯焦天不语,酣愁万绪散西风。

抛却诗心清云上,热肠忧叹老书生。

狼狈辛酸为那端?性本不忍苟想全。

别竹辞花亦何憾?只恨平生志高远。

笔重神滞文章瘦,漫步卷犊自误久。

应纵四合卷九州,俯仰人世任自由。

五蕴皆空我不转,一力移山救末俗!

篇5:走进创客体验创新精选征文

近日,2016年泉州市青少年科学调查体验活动启动仪式在晋江市实验小学举行。会上,与会领导与实小师生一同在“走进创客 体验创新”横幅上签名。

创新是大势所趋,创客是时代的呼唤。启动仪式上,学生代表黄晋安向全校师生发出倡议,号召大家做科学知识和科学方法的传播者;多动手、多动脑,积极参加学校组织的各项创新活动;深入观察,积极思考,通过科技活动丰富校园生活,激发科技兴趣,启迪创新意识,用科学的方法去指导生活。随后,泉州市教育局副局长徐昌裕向与会人员介绍了2016年全国青少年科学调查体验活动的相关情况,并充分肯定了晋江实小近年来在科学创新方面所取得的成绩。仪式上,主办方代表还向晋江实小赠送了本次活动的相关书籍资料。

记者了解到,2016年泉州市青少年科学调查体验活动由泉州市科学技术协会、泉州市教育局联合主办,活动主题为“走进创客 体验创新”。作为本次活动启动仪式的举办地,晋江市实验小学近年来扎实推进青少年科学创新工作,并取得骄人成绩:学校连续多年获得全省机器人竞赛小学创意组第一名,在全国赛中也多次取得优异成绩。2015年,晋江实小创意机器人项目——“食品污染物检测机器人”获得全国青少年机器人竞赛金奖,随后又受邀参加由中国科协、教育部、科技部、工信部及中科院联合举办的全国科普日北京主场的展示活动,并获得与会领导及参展嘉宾的高度认可。

篇6:走进创客体验创新征文

清晨醒来,推开窗户,一股清新之气扑面而来,凉风习习,鸟语花香。你浸润在舒适之中。你觉得整个世界都浸润在舒适之中,一切并无不妥,可就在你醒来之时,在你的思绪与记忆接轨之时,你心里便有一块区域教你明明白白地记得,万里之外,必然有一片土地上的人蒙受着饥恶的折磨;越过千山万水,必然有一群人因着战争暴动颠肺流离;在你看不见的地方,必然有人在酝酿着恶的阴谋。它们时时发生,却与你相去甚远,可这并未能阻止你的感知。它们始终留在你的脑海里,只是暂时被掩埋。

它们虽遥远,你却不乏感知它们的途径。或是通过普及式的大众传媒,或是通过隐秘性的口口相传。因为遥远,它们都被罩上了一层模糊不确定的色彩,阻碍着你的细细寻觅。你有众多理由拒绝置身室内,可它们不可否认的存在仍为你带来不安与忧惧,这不安不一定是基督徒似的深深的负罪感与赎罪欲,也不一定是佛教普渡众生的慈悲心怀,或是士大夫一天下为己任的使命感。你只是不安,从你心底善的流域。我不相信任性本善,更不相信人性本恶,只有多少的区别。而这不安便是从最根本的善中折出的光芒,它只是一种本能,一点带着正义色彩的善。

面对着不安,一些人选择了直面。它们不辞千辛万苦的寻找,不逾万水千山地流浪,只为一片心安。正如当年在水门事件中坚持揭开冰山一角的新闻记者,远赴硝烟民满的战场只为心中人道主义精神的志愿救助者,需要指出,遥远并非空间概念,而只在感知,在一件事情中你只要能彻底地置身事外,那它便是遥远的。在至今仍感动于垂垂老矣的马寅初面对攻击所说的话:“我虽年届八十,寡不敌众,自当单枪匹马,出来应战直到战死为止!”这样的傲骨,如何配不止勇士之名?

然而这一选择却有着及大的危险,更非常人所及。若论不安,如能直面,只怕难以数尽,一人一生的努力,恐怕都仅为杯水车薪。勇士往往过早逝去,又有几人留名?更多的人,面对不安,物理承受,便选择公布于他的小社会,以求稀释自己的不安,平坦自己的责任。此时若无人又应,便可从于大流,生活如常。而被告知知者亦可公布于他的小社会,来加倍释这不安,几释,不安便越来越淡,只成为心底上无关痛痒的一绕,在大势所趋的保护下被永久掩盖几近无形。随着牵扯人员越来越多,社会便成了平铺而无力的社会,纵使再有人愤起,也可仰仗着社会冷眼旁观,凭着所谓法不责众心安理得地做“沉默的大多是”,“善”的一角也就因此而蒙尘。无力再次闪光。所以依然有凉风习习,鸟语花香,恶与灾难仍在上演,仍被呈现于眼皮底下,可舒适也仍在延续。而当着惰性加倍,我们冲淡不安的速度也愈发快捷,最初的不安也越来越少。直至我们已无法置身事外之时,不安也早已被抑制,沉默可以代表静谧的心灵的无限沉思,也可以代表黑暗中队萌芽的扼杀,这样平铺而无力,和谐而无声地社会,如何指望它冲出有力的一拳?

若既不愿成为冲在前面的勇士,抑不愿在无形中泯灭自己的善的灵光,便好好珍惜自己的不安吧。不安事实上无处不在,我们便该珍惜自己感知的能力。在压抑时,将它喷薄而出,纵使不能激起熊熊烈火,抑可激起小小的火烛。用行舍藏,便是智慧。若没有这种智慧,我宁可偏向前者。孔子说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!”鲁迅说:“相比于国家的自大者,我更欣赏个人的自大者。”相比于平铺无力的社会,我更希望有一个参差多态的社会,即使过于偏激,即使有时蛮不讲理,至少也有众说纷芸的声音,至少也有站起来的人,至少也有顶起太难的力量,已时时洗刷心灵的蒙尘。与其选择完美的寂静,不如选择小小的拙劣的冲击,以保留心底的不安,以在置身事内的事件中又向善的勇气。纵使疯狂,纵使可能受伤,依然很美。

一位德国说过一段著名的话,大意是:当他们抓犹太人时,我保持沉默,因为我不是犹太人。当他们抓心教徒时,我保持沉默,因为我是天主教徒。当他们抓我时,没有人再能为我说话了。平淡的话中透出一股凄凉。我们或许会对生活中的许多事情都无能为力,但我们不该将其忘却,更不该将那一份不安忘却。若没有当初一次次地争取,如何能换来今日的自由歌唱。而不安,便是我们当初选择争取最初的动力,它是激愤与悲悯的源泉,造就善的故事。

当黑幕笼罩大地,万物无声之时,我们至少该看到自己心底的不安,那便是正义的希望!

篇7:走进创客体验创新征文

这天,我在不经意间看到这样一篇文章,它的题目叫做《苹果里的星星》。读过这篇文章之后,我深受启发。故事情节是这样的:

一个小孩向父亲报告幼儿园的新闻,说自己学会了新东西。说话间拿出一把小刀和一个苹果得意地向父亲炫耀。他准备向父亲展示自己切的苹果。于是他把苹果一切两半,可是切错了。这个小孩是把苹果横放下去,拦腰向下切。可是在这个切错的苹果里,却意外地看到了一颗清晰的五角星。

读过这篇简短的小故事,我深有感触。在我们的日常生活中,往往回形成一种惯有的思维定式,而一旦有了新的想法和行为,也往往会受到排挤和压迫。所以,我们要抛开这种惯有的思维方法,去创新,去另辟捷径,这样,才会有新的发现,新的收获,我们才可以懂得更多。同样,在我们的学习中不也是这样吗?在很多时候,我们可能回在做练习的时候,遇到和老师的方法不同。这时,多数同学可能回舍弃自己的思路与方法,而选择老师所讲的。其实,我们不妨顺着自己的思路做下去,去进行创新,因为有很多题目往往回有多种解题方法。如果我们经常进行创新,就可以使我们的思维更加活跃,不再使我们仅仅局限在某一种思维上,从而让我们学会从多个角度去思考问题、了解事物,更加清楚掌握事物多个方面的利与弊,增强我们的分析和理解能力。

所以,我们一定要学会创新,学到更多的知识,从而懂得更多的道理。

篇8:初中征文:走进创客体验创新

生物因创新而赋有灵气,人类因创新而不断进步,世界因创新而丰富多彩。

试想,200年前,瓦特如果没有改良蒸汽机,用什么来代替人力物力,有怎么会摆脱自然条件的限制,改良型蒸汽机是人类历史的进步。瓦特亦用创新的精神去研究机器,打破束缚,从而促进人类历史的向前发展。

马克思主义是人类思想的精华,是正确的思想。然而在中国武装割据刚刚建立时,毛泽东就是在打破马克思主义常规路线——以城市包围农村思想路线,建立了以农村包围城市的新的革命路线。从而形成了富有中国特色的革命路线指导方针,敢于打破常规,敢于创新,是中国革命成功的关键,亦是中国走向富强的必由之路。

相信大家对龚琳娜一定不会陌生吧!2011年她以一首被喻为“神曲”的《忐忑》而红遍网络。这是一首极富有个性的一首歌,全首歌几乎是以“啊”作为歌词,歌曲唱出了一个人在睡梦中的情感变化,龚琳娜和她丈夫共同编制创作的,他们一扫平时的常规,运用奇妙的构思和大胆的想象成功创造出一种新型的歌曲。《忐忑》以其崭新独特的面貌向我们展示创新的魅力,同时这首歌也书写了一段传奇。

创新可以使一个旧事物重新焕发活力;创新可以让一个民族生生不息,创新可以使世界的每个角落充满缤纷的色彩。

善于创新,敢于创新,让创新改变我们的命运,成就新的辉煌,创造新奇迹。

篇9:走进创客体验创新征文

科技进步,正是因为创新,有创新,才能不断地改善与发现。

看看世界上的伟人:25岁的爱因斯坦勇于创新,坚持自己的立场,推翻了牛顿“绝对时间和空间”的理论,提出了“光量子”的理论,为之后的量子学奠定了基础;哥白尼在《天体运行论》中推翻了当时统治着人们大脑的《地心说》,他根据自己对宇宙及星系的理解,从而建立起了《日心说》,通过重重困难,哥白尼的《日心说》得到了验证,从而成为了新的权威。

在日新月异的现代,科技每天都在飞快地进步!每隔一段时间,我们总会听到发明了什么新的科技,或者开发了什么新的技术。最令人为之震撼的,当然要数当代的通讯产品了。

追溯到古代,人们通过驿差、漂流瓶、烽火进行信息传递,时间长而且容易发生误差;近代,莫尔斯和贝尔分别发明了电报和电话,通讯方式开始出现新的转折;现代,中国便出现了邮政系统,即使人们远在千里外,也可以利用其传递信息,互送物品,这无疑使沟通更加方便了;到了当代,电子计算机、智能手机成为了人们必备的通讯产品,人们可以快捷地从互联网或手机上查阅信息、观看电视电影甚至购买商品。平时,人们用QQ、微信来通报自己的情况、了解身边发生的事情;过年过节,人们通过手机互发短信问候。这对于古代人来说,简直是天方夜谭。

正是因为科技工作者的研究和创新,科技才能够发展到今天,为人们带来轻松和便利。科学永无止境,让我们不断探索,不断发现,享受创新带给我们的乐趣吧!

篇10:走进创客体验创新征文

2015年5月16日,中国教育学会青少年创新思维教育研究中心成立暨“青少年创客成长计划研讨会”在北京召开。中国教育学会副秘书长马建华,首都师范大学党委书记郑萼,中央电视台新影集团副总裁赵捷,中国科学院网络中心网络科普教育中心主任肖云,首都师大数学科学学院院长方复全、党委书记刘海涛等领导出席了会议。刘海涛主持会议,郑萼同志致辞讲话。

著名数学家、中科院院士王元教授,国际博协科技馆委员会副主席李象益教授以及创新思维教育研究中心第一届理事会全体理事出席了会议。会上,杨念鲁同志为研究中心揭牌、马建华同志向中心顾问、理事长、副理事长颁发了证书。会上,举行了“青少年创客成长计划”三方合作协议签字仪式,三方领导讲了话。专家做了“创客”专题学术报告。

我国长期存在青少年创新意识不强、创新行为及其成果缺乏有效激励的状况,这最终消极影响了他们进入成年期后的创新或创造能力的发展。故迫切需要我国各级教育行政部门和中小学校按照党的十八届三中全会的要求,进一步深化基础教育领域的综合改革,创新人才的培养模式,充分利用各种资源广泛开展课内外、校内外的教学与实践活动,深入推动青少年创新思维教育及其创新成果转化事业,形成各类人才辈出、拔尖创新人才不断涌现的局面。

面对这样一个现实任务,中国教育学会于2014年8月批准设立“中国教育学会创新思维教育研究中心”。该中心的宗旨是:团结和组织全国从事青少年创新思维研究与实践的教育工作者,研究青少年创新思维教育的理论和实践问题,为提高我国青少年服务国家和人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力做出贡献。

北京师范大学科学传播与教育研究中心李亦菲博士被批准为第一届理事会理事长。王元院士、李象益教授受聘担任中心顾问。中心办公机构设在首都师范大学数学科学学院。

中心的主要工作包括:

(1)围绕青少年创新思维教育的理论和实际问题,组织开展群众性教育科学研究、教育教学改革实验和学术交流活动;

(2) 编辑和出版青少年创新思维教育书刊和数字媒体,普及相关知识,介绍国内外研究动向、优秀成果和教育教学改革经验;

(3)研究、开发实施青少年创新思维教育的教学资源,组织教育教学改革实验成果的评价与推广;

(4)开展青少年创新思维教育的业务咨询和培训,为各级政府部门、企事业单位和社会组织的相关决策提供科学分析、信息反馈和咨询意见;

(5)在主管部门授权内,制定青少年创新思维教育的相关专业标准;

(6)开展与香港、澳门和台湾地区及其他国家的相关组织的学术交流与合作。

为有效促进我国青少年发展创新思维、产生创新成果,中国教育学会青少年创新思维教育研究中心与中央电视台新科动漫频道、中国科学院计算机网络中心联合发起“青少年创客成长计划”。该计划以STEAM教育理念和TRIZ创新理论为指导,引导和支持广大中小学校及各类校外教育机构提供工作场地,配备各种支持创意产品开发与制作的硬、软件资源,帮助那些热衷于创新的青少年综合运用各学科知识进行技术创新,把创意的想法变成原型,进而转化成具有特定功能的产品,最终实现市场化。

“青少年创客成长计划”2015年的主要工作包括:(1)组织专业团队开发“青少年创客课程”,重点开发益智创客课程、“数学实验室”建设与课程开发、科学模型构造创客课程、电子创客课程;

(2)在全国各地级市广泛开展总数达500场“中国青少年创客成长计划”体验活动;

(3)举办第一届“中国青少年创客节”,采用网络征集、现场展示、电视宣传等形式,为各地和全国的青少年创客提供展示作品、扩展视野的交流平台;

(4)组织科研院所、高等院校、高新企业等机构的专业科技人员,初步建立创客导师团队;

(5)研究开发青少年创客教育的评价标准,为创客教育的科学化、规范化开展提供方法和工具支持。

篇11:走进创客体验创新征文

时代,竞争是非常激烈的。创新,对于今天的人们来说,已不再是陌生的话题。科技在创新、教育在创新、经济在创新……各行各业都在寻求创新之路。如果能善用创新思维,那么就能在竞争中立于不败之地。比如,“千年虫”就是被外国的一位年仅14岁的少年给攻克的,他把破解的程序给专家们看,专家们看了都领首赞许道:“我们都没想出来,怎么你就想出来了呢?真是比我们还厉害。”后来全世界都采用了这种程序,从而使计算机避免了“千年虫”的侵扰。

这是运用创新思维的典型例子。那么,什么叫创新思维呢?创新思维是指在原有的思维无法解决问题时,改变思考角度,从创新或侧面进行分析,从而出奇制胜,使问题迎刃而解。

一个善于创新的人,总是有自己独到的想法,因此他能够永远立于不败之地。一个商人曾给向他“取经”的人讲了这么一个故事:某地发现金矿,人们蜂拥而去,却被一条大河挡住了去路,那该怎么办呢?最明智的办法不是绕道而行,也不是游过去,而是放弃淘金,买一条船开始经营航运。这样,一定会淘到很多“金”,那才是真正属于自己的财富。

歌德曾经说过:“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”无锡某小学有位8岁的小朋友,他有一次从电视中看到袋鼠肚子上有一个口袋,于是他就联想到何不把雨披改造成袋鼠肚前的口袋形状呢?这样下雨天小孩就不用老躲在雨披里面了,从而他就发明了“母子雨披”。

时代在进步,社会在发展,而这一切都是以“创新”为前提的。试想,如果拥有了聪明的头脑,再加上努力探索,敢于创新,那会有怎样的局面,答案不言自明。

21世纪的今天,不要再时时墨守成规了,这个时代是创新的时代,需要的是创造性的人才。朋友,记住:只有创新才能生存、才能发展、才能进步。